Bargfelder Bote 515-516. Lieferung

Dagegen bewegen sich Schmidts Madchenfiguren, wie z.B. die Franziska oder die Tausendeins, als Spielerinnen auf einem viel breiteren Experimentierfeld der Geschlechterverhaltnisse. Wahrend Stifters Juliana als anfangs nur naturverbundenes Madchen mit einer sich allmahlich entfaltenden Sprach- und Ausdrucksfahigkeit dargestellt wird, die erst am Ende ihres Akkulturationsprozesses steht, erscheinen Schmidts junge Frauen, insbesondere die "e;1001"e;, als bereits 'fertige', sprachlich von Anfang an vielschichtigere, aber dadurch oft umso ratselhaftere Figuren, die aber auch noch Zuge eines 'wilden Madchens' tragen. Stifters Zeichnung der Juliana-Figur zeigt Entwicklung und Veranderung und symbolisiert Stifters Idee einer harmonischen Verbindung zwischen Natur und Kultur, und gehorcht seiner Poetik vom "e;sanften Gesetz"e;. Stifters ruhig-harmonischer Personendarstellung steht Schmidts manchmal surreale Figurenzeichnung gegenuber: Die Auerungen der "e;1001"e; sind von einer bewussten Kunstlichkeit gepragt. Schmidt setzt auf Wortspiele und intertextuelle Bezuge, wodurch die Sprache seiner Madchen oft distanziert und undurchschaubar wirkt.