« Ô Dieu jusques à quand ? »

Le traumatisme est aujourd'hui un paradigme essentiel dans la lectureet l'ecriture de l'Histoire. Depuis la Deuxieme Guerre mondiale et lesproces de Nuremberg, qui deboucherent sur la notion d'imprescriptibilitedes crimes, notre rapport au temps s'est transforme. Le passe s'estimpose au present, et la memoire, jadis decrie e, s'est peu a peu hisseeau rang de veritable devoir. Or, si aujourd'hui, dans les contextesd'apres-catastrophe, l'oubli est ce contre quoi il convient de lutter, iln'en a pas toujours ete ainsi. Dans la France des guerres de Religion,celui-ci n'etait en effet pas le mal, mais la therapeutique politique. Face ala rupture de l'unite religieuse qui engendra un deferlement de violenceinoui , confrontant pour la premiere fois la conscience chretienne a lamort de masse, la monarchie tentera, quarante ans durant, d'abolir lamemoire des exactions commises pendant les guerres. Mais le theatretragique, qui renait en France precisement au moment ou eclatent lesconflits civils, semble hante par l'actualite terrible.Quelle place ce thtre fait-il la mmoire des troubles ? Commentcelle-ci s'y exprime-t-elle, s'y labore-t-elle ? Que font les dramaturgesde la violence juste passe et quelles fins ? Dans ce livre, Ins Zahraexamine, l'aune des Trauma studies, courant thorique qui questionnela manire dont le pass violent affecte le prsent, les rapportsqu'entretiennent la tragdie fran aise de la fin du XVIe et du dbut duXVIIe sicles et la mmoire des guerres civiles.