La "e;Mere de Dieu"e; dans la tourmente revolutionnaire

Suivez le parcours atypique de Catherine Theot, connue pour ses predictions et incarceree a la Bastille, jusqu'a l'aube de la Revolution francaise...Le destin de la Mere de Dieu est a la fois inattendu et etonnant. Nee le 5 mars 1716 a Barenton en Normandie, Catherine Theot pretendit des son adolescence etre la Mere de Dieu. A Paris, elle est vite remarquee pour ses predictions, notamment des persecutions religieuses... Reputee folle, elle est incarceree a la Bastille en 1779, puis a la Salpetriere. Elle sera liberee en 1788, guerie ! A sa sortie, Catherine Theot decouvre un Paris ou fourmillent des illumines, des gourous, des prophetes. Elle va creer deux petites chapelles dont les rites initiatiques s'inspirent de ceux de la franc-maconnerie. Aux premieres heures de la Revolution, Catherine Theot noue des relations avec des personnages influents. Averti, le directeur du comite de Surete generale, Guillaume Vadier, man uvre en coulisse pour renverser Robespierre. Il implique la Mere de Dieu dans un complot qui aboutira au 9 Thermidor et a la fin de la Terreur. C'est ainsi que la Mere de Dieu entre dans l'histoire. Decouvrez le recit historique du destin etonnant de la denommee Mere de Dieu, l'une des grandes figures feminines de la Revolution francaise qui a frequente des personnages de premier plan et participe au complot visant a renverser Robespierre.EXTRAITA l'automne 1793 eclate la crise religieuse qui oppose spiritualistes et athees. Deux grandes figures de la Convention vont s'affronter : Robespierre et Guillaume Vadier. Robespierre, disciple de Rousseau, est un spiritualiste, d'ou sa volonte d'instaurer le culte de l'Etre supreme, qui sous-entendait une reference au Grand Architecte de l'Univers, voire Dieu. Il ne cachait pas son aversion pour l'atheisme, declarant meme vomir l'atheisme . Face a lui, Guillaume Vadier, disciple de Voltaire, athee, est un farouche republicain. C'est a la faveur d'une enquete policiere menee en janvier 1793 par Chaumette sur Catherine Theot que Guillaume Vadier tombe par hasard sur le dossier de la Mere de Dieu et va mettre en uvre un complot politico-policier pour renverser l'Incorruptible, lequel se vantera apres le 9 Thermidor d'avoir aneanti, fini, abime Robespierre et son Etre supreme, avec la complicite du Comite de salut public. A soixante-treize ans, la Mere de Dieu inscrit son destin dans les pages de l'histoire de France. Croiser des destins aussi dissemblables que ceux de Catherine Theot, Robespierre et Vadier relevait du defi. La destinee de la Mere de Dieu , Normande quasiment illettree, vivant dans sa petite eglise de la Contrescarpe merite une place dans la galerie des oublies de l'histoire de France.A PROPOS DE L'AUTEURAlain Landurant, laureat de l'Academie francaise en 1994 pour son ouvrage Symboles des manuscrits medievaux du Mont Saint-Michel, a consacre pendant quarante ans ses travaux d'historien a sa province d'origine, la Normandie. Il a egalement ecrit deux biographies remarquees, Montgommery le Regicide en 1988 et Bellavides le chouan de l'Avranchin en 2006.