Un varon de 17 anos llegado desde la Rusia campesina a la Argentina de fines del siglo XIX se sentia joven o era tratado en esos terminos? Y que pasaba seis decadas despues con las chicas que usaban minifalda o blue jeans y que escuchaban rock'n'roll? Gran trabajo de sintesis y de interpretacion, Historia de la juventud cuenta la historia de la Argentina poniendo el foco en las experiencias y las representaciones del "e;ser joven"e; durante el siglo XX y el primer cuarto del siglo XXI. Y muestra con maestria como ser joven no significa lo mismo para varones y mujeres, para sectores populares, medios y altos, para habitantes de zonas urbanas y rurales. La juventud no es un dato de la realidad sino una condicion ambivalente que, segun las epocas, puede encarnar una promesa de regeneracion o una amenaza de disolucion de las jerarquias y la autoridad. En los anos veinte, en el esplendor de la cultura de masas, la "e;melenita"e; simbolizaba la osadia de las mujeres que empezaban a ganar autonomia de sus padres, y el futbol era una pasion de varones, mientras el cine y el tango renovaban los espacios de ocio, encuentro y seduccion. Entre los cuarenta y los cincuenta, con la expansion de la matricula secundaria y universitaria, la experiencia de ser joven se democratizo aun mas. En los anos sesenta y setenta, la juventud fue sinonimo de movilizacion, contracultura y radicalizacion politica, y la principal victima de la escalada represiva. A partir de los noventa, con el aumento del desempleo, ser joven empezo a asociarse con los consumos problematicos y con la delincuencia, a la par que crecian expresiones musicales como el rock barrial o el rock chabon y el estigma de los "e;pibes chorros"e;. En una epoca obsesionada con el no envejecimiento, este libro reconstruye desde la reforma universitaria de 1918 hasta los militantes libertarios de hoy la historia larga de la juventud en relacion con campos decisivos de la vida colectiva como la politica, la cultura y la sexualidad.