Fiktion als Erkenntnistheorie bei Diderot

Als Philosoph der franzosischen Aufklarungsbewegung lehnt Diderot in der Tradition Lockes die Ansicht gottgegebener Ideen ab und setzt sich vornehmlich in materialistischer Perspektive mit dem Problem einer Theorie der Entstehung von Ideen auseinander. Dabei hat er die eng gesteckten Grenzen der empirischen Uberprufbarkeit seiner Erkenntnistheorie fruh gesehen. Um diese Beschrankung zu uberwinden - und aus asthetischer Konstruktionslust - erkundet er die Ratsel der Erkenntnis auch mit den exploratorischen Moglichkeiten der fiktionalen Literatur. Yann Lafon entdeckt hier neue Zusammenhange der fiktionalen Texte des Autors Diderot. Dabei rekonstruiert er bislang nicht berucksichtigte Dimensionen seiner Erkenntnistheorie, die uber die materialistischen Grundannahmen des Theoretikers Diderot hinausweisen.