Deutsch-Polnische Erinnerungsorte

Schon einige Jahre bevor Maurice Halbwachs in den 1920er Jahren sein epochales Werk uber das Gedachtnis und seine sozialen Bedingungen veroffentlichte, legte ein anderer Durkheim-Schuler, der Pole Stefan Czarnowski, seine ersten Texte zur Erinnerungskultur vor. Seine Uberlegungen zur Prasenz von Geschichte in der Gegenwart stehen am Anfang einer polnischen Beschaftigung mit dem kollektiven Gedacht-nis, die auch angesichts der Erfahrungen Polens im 20. Jahrhundert ganz eigene Bahnen einschlug und im Westen kaum rezipiert worden ist. Die Anthologie vereint klassische Texte zu Geschichtsbewusstsein und Geschichtskultur, aber auch aktuelle Untersuchungen zu Geschichtspolitik und Erinnerungsorten.