Chemins et demarches, etapes d'une marche spirituelle

Sur ces chemins philosophiques et spirituels, un homme marche pour s'ouvrir a ses pensees, pensees dont on ne dira le bien que si elles exercent sur chacun de nous leur verite (leurs verites). N'allez pas voir ici une quelconque approche de ce qui nous determine, mais plutot une facon d'explorer notre etre interieur et d'aller aux sources de cette conscience penetrante. Pour etre en phase avec celle-ci, il faut etre dans un etat d'esprit particulier ou tous vos canaux cerebraux sont dans une receptivite adaptee et concentree. Dans Chemins existants, il veut creer en eux des itineraires dont le sens se trace dans son avancement ; chacun des textes est le complement de celui qu'il precede pour devenir ainsi le parcours ideal dans sa logique de son cheminement. Ces themes sont constitues de trois parties La Beaute des choses La Noirceur des choses La Profondeur des choses car pour lui cela reflete le sens de l'existence dans sa logique propre et profonde ; rien de ce qu'il parvient a dire ne reste a la porte de sa reflexion qui se veut minimaliste, proche de la concision, a l'etat brut ; une pensee delivree de toute pesanteur et ne faisant aucune reference a une philosophie quelconque, d'ailleurs cet homme ne s'imagine pas philosophe, il est le contemplateur de ses propres meditations. Il est a la recherche d'une certaine idee de lui-meme par la connaissance de soi. La spiritualite qui l'anime va au-dela de son unique experience, c'est une spiritualite intrinseque qui fait partie de son evolution singuliere qu'il restitue par ses ecrits. Ecrits qui le motivent dans son for interieur avec a la fois sa richesse pure, son ethique personnelle et sa sagesse bienfaitrice.