Alexander I. als spiritus rector des argeadischen Grundungsmythos bei Herodot

Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Weltgeschichte - Altertum, Note: 1.0, Christian-Albrechts-Universitat Kiel (Institut fur Klassische Altertumskunde), Veranstaltung: PS AG: Das antike Makedonien, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit wird analysiert, weshalb auf Alexander I., der um 495 v. Chr. seinem Vater Amyntas folgte, als treibende Kraft hinter dem argeadischen Grundungsmythos geschlossen wurde. Mythen stellen einen wesentlichen Bestandteil der Historien dar und gerade in Bezug auf die kontrovers diskutierte Historizitat soll insbesondere der Quellenwert des Grundungsmythos dargestellt werden. Ausgehend von einer ausfuhrlichen Quellenarbeit in Bezug auf den Grundungsmythos und weiterer Quellenabschnitte der Historien werden im dritten Kapitel die Ursachen fur den Wandel Alexanders aufgezeigt und weshalb er als wahrscheinlicher "e;spiritus rector"e; der Ursprungsgeschichte gilt. Der Wechsel innerhalb der Positionierung Alexanders ist im Munzbild sichtbar, wodurch sich die Berucksichtigung der Numismatik als ergiebig erweist. 400 Jahre nach dessen Lebenstagen gab Cicero dem griechischen Geschichtsschreiber Herodot, Verfasser der Historien, den prestigetrachtigen Titel "e;pater historiae"e;. Neben dieser Titulierung wies Cicero ebenfalls auf einen, in der Forschung immerwahrend kontrovers diskutierten Aspekt hin, namlich den der Glaubwurdigkeit Herodots. Eine dieser, vom romischen Redner kritisch beaugten "e;innumerabiles fabulae"e;, bildete der Grundungsmythos des antiken makedonischen Herrschergeschlechts der Argeaden. Die popularsten Vertreter ihrerseits waren Philipp II. und Alexander III. Mythische Erzahlungen pragten die Historien. Die Episode von der argeadischen Ursprungsgeschichte diente neben der Legitimierung von Herrschaftsrechten uber Ober- und Niedermakedonien sowie gottlicher Auserwahlung, vor allem des Beweises der griechischen Abkunft von Temenos.