Von der Onto-Theologie zur Ethik der Alterität, Gott denken mit Levinás

Dieses Buch ist die Zusammenfassung der Studienarbeit des Autors im Fach Philosophie. Es soll eine Reflexion ber das abendl ndische philosophische Denken darstellen und vor allem die von Levin s entwickelte Kritik an der Totalit tsphilosophie hervorheben, die dieser Tradition zugrunde liegt und die den Anderen auf das Gleiche reduziert hat und zu einem Hindernis f r das ethische Leben - die Offenheit und Akzeptanz des Anderen - geworden ist. Er will zeigen, dass ethisches Leben nur m glich ist, wenn das Gleiche (Ich) auf den Ruf der Sensibilit t gegen ber dem Anderen antwortet. Daraus ergibt sich die Begegnung mit der Exteriorit t und die M glichkeit ethischer Intersubjektivit t - eine Beziehung zum Antlitz des Anderen, die die Religiosit t als Sehnsucht nach dem unendlichen Gott weckt, der sich im Antlitz des Anderen und in seinem Leiden offenbart, und die im Gleichen den Sinn des Handelns weckt, um auf das Geschrei des leidenden Anderen zu antworten. Levin s nennt diese Beziehung Religion - eine Begegnung zwischen dem Gleichen und dem Anderen, in der sich beide in der Beziehung bewahren, ohne sich gegenseitig zu vernichten. In diesem Sinne kann die Religion nur in der ethischen Begegnung mit dem Anderen gedacht werden, denn durch ihn kommt Gott zur Idee des Selbst.