Aufbau, Methodologie und Ergebnisse der vorliegenden Studie verdanken sich einem engen theoretisch-interdisziplinären Austausch zwischen biblischer Ethik (Titusbrief) und neo-aristotelischen Tugendethik. Zwar wird im Titusbrief der griechische Begriff für Tugend (??et?) nicht gebraucht, seine ethische Perspektive korrespondiert jedoch derart signifikant mit dem Konzept der zeitgenössischen neo-aristotelischen Tugendethik und deren Charakteristika, dass man den Titusbrief als tugendethischen Text bezeichnen kann.