Vergleich des Begriffs Willensschwache bei Platon und Richard M. Hare

Essay aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 2,3, Universitt Potsdam (Institut fr Philosophie), Veranstaltung: Willensschwche, 1 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Begriff Willensschwche zhlt nicht zu den vielbesprochenen Themen bzw. Problemen der Philosophie. Nur wenige Philosophen haben sich im Laufe der Geschichte mit diesem Phnomen auseinandergesetzt. So beschftigen sich in der Antike nur Platon und spter Aristoteles mit der Willensschwche und erst in den 1960er Jahren wird der Terminus von den Philosophen Richard M. Hare und Donald Davidson aufgegriffen und eine erneute, umfassendere Diskussion angeregt. Eine Ursache fr diese geringe Bercksichtigung im philosophischen Bereich liegt vermutlich darin, dass die Problematik der Willensschwche und der Umgang mit ihr meist einer anderen Disziplin zugeordnet wird, nmlich der Psychologie. Trotzdem sollte das Phnomen der Willensschwche aus der Sicht von mindestens drei Teildisziplinen der Philosophie nher betrachtet werden. Diese drei sind die Erkenntnistheorie, die Ethik und die Handlungstheorie. Der Erkenntnistheoretiker kann erklren, "ob und wenn ja, wie, es mit dem Status und der Rolle von Wissen vereinbar ist, dass jemand wei, was gut und richtig ist, und dennoch nicht dementsprechend handelt." In der Ethik sollte untersucht werden, "ob und, wenn ja, wie jemand einem Moralurteil zustimmen kann, ohne auch dementsprechend zu handeln." Mit Hilfe der Handlungstheorie kann die Frage errtert werden, "was jemanden dazu bringt, eine bestimmte Handlung auszufhren, und ob und, wenn ja, wie es mglich ist, anders zu handeln als man glaubt, dass es gut und richtig ist." Die Problematik der Willensschwche beginnt so wie bei jeder wissenschaftlichen Auseinandersetzung bei der Definition des Begriffs an sich. Fr die Philosophen, die sich mit ihr auseinandergesetzt haben, stellt dies das grundstzliche Problem