Theologische Grundlegung

Wie vor ihm Plotin und Iamblichos hat auch Proklos neben seinen wirkm chtigen Kommentaren zu den Platonischen Dialogen eigenst ndige philosophische Abhandlungen verfasst, in denen er sich frei bewegt, ohne sich der Auslegung eines Platonischen Textes unterzuordnen. Und die Theologische Grundlegung (Stoicheiosis theologike) kommt sogar ganz ohne jeden direkten Verweis auf Platon aus. In diesem Werk spricht Proklos selbst oder vielmehr seine eigene metaphysische Logik. In 211 knappen Kapiteln, die alle nach dem Muster einer allgemeinen These mit anschlie endem, streng logisch gef hrten Beweis gebildet sind, bietet Proklos einen handlichen berblick ber die allgemeinen Prinzipien und Bereiche seiner neuplatonischen Metaphysik. In der zweiten H lfte der Abhandlung steigt er stufenweise von der h chsten metaphysischen Ebene des Einen und der Henaden zu den Intellekten und von diesen zu den g ttlichen Seelen hinab. Die menschliche Seele geh rt der Darstellung zufolge offenbar nicht mehr ins Reich der g ttlichen Metaphysik. Im Lichte des gesamten neuplatonischen Schriftguts ist die Theologische Grundlegung in jeder Hinsicht atypisch und einmalig. Der Anlass f r ihre Entstehung lag vielleicht in dem Bed rfnis vieler Studenten, ber eine knappe und handliche Darstellung der Essenz des neuplatonischen bzw. Proklischen Gedankenguts zu verf gen. Diese ber viele Jahre erarbeitete zweisprachige Ausgabe bietet den griechischen Text in einer neuen Edition und eine auf lateinlastige Terminologie verzichtende deutsche bersetzung dieses f r die richtige Bewertung des Neuplatonismus wichtigen Textes. Mit einer umfassenden Einleitung und einem durchg ngigen erl uternden Kommentar von Ernst-Otto Onnasch und Ben Schomakers.