Originalité et sainteté de la logique arabe classique et aristotélicienne

Tant que cette image dans notre monde est la premi re et la derni re image et qu'il n'y en a pas d'autre, elle est compt e comme l'image originale, car la r v lation n' tait que la d claration, et la d claration ne peut pas tre sans le langage. Cette d claration est r v l e par Dieu et non par le proph te. Par cons quent, la saintet de l' nonc est prouv e par la saintet de la r v lation divine sans aucune question. La langue du Saint Qurʼān est sacr e, parce qu'elle exprime les paroles de Dieu Tout-Puissant, et la langue arabe en g n ral a une pr f rence, parce que Dieu Tout-Puissant l'a adopt e, et non pas une des autres langues pour tre une langue exprimant les paroles du Tout-Puissant. La sup riorit de quelque chose ne n cessite pas la r duction de l'importance d'autres choses, c'est- -dire que la pr f rence pour la langue arabe ne n cessite pas la r duction d'autres langues dans le monde.