O estatuto das ciências sociais em Karl Popper

Poder o m todo cr tico, respons vel segundo Popper pelo aumento do nosso conhecimento e pelo progresso das ci ncias emp ricas, ser transposto para as ci ncias sociais? A esta quest o, muitos dos antecessores de Popper, nomeadamente os antinaturalistas, responderam negativamente, acreditando que a relatividade hist rica das leis sociais torna a maioria dos m todos da f sica ineficazes na sociologia.Mas, com o conceito de racionalidade cr tica e a ado o da falsificabilidade como crit rio de demarca o entre ci ncia e n o-ci ncia, Popper percebe o deslocamento do crit rio de cientificidade do verificacionismo para o falsificacionismo entendido como um teste rigoroso de teorias. Assim, duas consequ ncias principais surgem disso. Por um lado, a considera o do m todo hipot tico-dedutivo conhecido como "tentativa e erro" como o nico m todo de investiga o tanto nas ci ncias naturais como nas ci ncias sociais; e, por outro lado, a possibilidade oferecida a qualquer atividade racional de reivindicar a objetividade do conhecimento gra as cr tica intersubjetiva de nossas teorias.