L'Humanisme au prisme de la Modernité chez Mohammed Arkoun

En nous faisant tat de son Nouvel Humanisme, Mohammed Arkoun, part d'une rupture majeure des soci t s musulmanes, avec leur h ritage postclassique. Il y diagnostique un Humanisme d sincarn (XIII ͤ-XVIII ); relay par un Humanisme d ficitaire, notamment depuis les postind pendances (islam populaire, r formiste, nationaliste, populiste). En fait, il s'en prend l' id ologie de combat rig e en mode d'Action historique, qui de passag re, ne sera jamais d pass e.
En amont, l'auteur d plore l'oubli de l'islam classique introspectif ; rebours, il condamne le retour sauvage du religieux, d gradant la spiritualit islamique. Pour sauver cette derni re, l'auteur veut rendre pensable une sortie de la religion, en contextes musulmans. Face aux cl tures dogmatiques p rennis es, arm avec la modernit intellectuelle (Sciences de l'homme et de la soci t ), l'auteur pr ne la subversion, en vue de casser les cadres de pens e orthodoxes, et ainsi lib rer l'homme des autorit s religieuses ou profanes (Orient et Occident).
Objets de discussions, les propositions et probl matiques nouvelles de l'auteur sont mises en perspective avec d'autres penseurs, suscitant des enjeux similaires. Globalement, l'approche se veut, la fois, descriptive, interrogative et analytique-critique.