Le rapport entre le culte et la justice chez Amos

Dans son parcours, l'auteur a mis en relief la dichotomie entre la foi en Dieu et la vie sociale chez les chr tiens d'Afrique. Or la foi ne se limite pas la pratique religieuse, c'est un chemin qui enveloppe tous les aspects de notre vie. Toute la mission de l'Eglise est d'interpeller les chr tiens prendre conscience de leur mission proph tique. Cette derni re exige courage et martyr. A toutes les poques, la voix proph tique se fait entendre, mais elle n'est pas toujours per ue, cout e. Ainsi donc l'Eglise d'Afrique ne doit pas se lasser faire entendre la parole proph tique chaque fois qu'il y a une incompatibilit entre la foi ou la liturgie et la vie quotidienne des chr tiens africains. Malgr l' loignement d'Amos dans le temps et dans l'espace, son message a encore une r sonnance dans la conscience des Africains d'aujourd'hui, dans leur vie de foi. Nous remarquons que les injustices que mettait nu le proph te Amos en son temps sont les m mes, sinon similaires, dans la pratique de la vie chr tienne en Afrique. Amos r agissait en son temps, il osait parler au nom de Dieu pour la pratique de la justice. L'Eglise d'Afrique peut s'en inspirer pour guider son action, mais en se r f rant constamment J sus-Christ, Parole d finitive de Dieu aux hommes. Les injustices sociales en Afrique constituent un d fi quant la mission proph tique de l'Eglise dans la soci t africaine.