La vie agitée

Il a t sugg r qu'une personne souffre lorsqu'elle se per oit comme se d sint grant. Il a galement t sugg r qu'une personne accorde de la valeur sa vie et souffre donc moins si sa vie a une unit ou constitue une sorte de tout . Dans ce livre, j'ai d velopp un compte rendu de la fa on dont la vie d'une personne peut tre consid r e comme un tout afin de comprendre cette relation entre la valeur de la vie d'une personne et sa souffrance. L'id e de tout est pr sente dans les discussions sur la souffrance et sant depuis un certain temps et pourtant leurs implications n'ont pas t pleinement explor es. C'est parce que nous ne comprenons pas ce que signifie tre une personne int gr e, unifi e ou enti re. Ce livre pr sente la vie agit e comme une sorte de tout, qui se d finit dans l'int grit personnelle dans la mesure o les actions humaines sont en accord rationnel avec soi.

La vie agit e fournie une explication philosophique cr dible de l'obligation et du discours thique, elle ne fournit pas une explication de la valeur et ne parvient donc pas expliquer ce qui unit une vie humaine. La valeur consiste en ce qu'une personne actualise sa nature telle qu'elle est constitu e par ses relations avec des autres, et la vie d'une personne a une unit en ce sens. tre entier, c'est jouir de sa nature en parfaite r ponse son compl ment dans la nature . Dans la mesure o une personne comprend sa vie de cette mani re, elle se sait ternelle (comme toute la r alit est ternelle).