Gott erfahren - heute?

Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 2,3, Katholische Akademie Domschule W rzburg, Sprache: Deutsch, Abstract: "Die tiefste Erfahrung des Menschen ist nicht der Mensch, sondern Gott " Dieser Satz des Philosophen und Physikers Carl Friedrich von Weizs ckers (1912-2007) trifft in den Tagen der Moderne auf eine Welt, die genau diese Aussage zu widerlegen scheint. "Das Geschehen in der Welt ist nur durch weltliche Faktoren erkl rbar, so denken wir. ...] Gott ist kein handelndes Subjekt in der Geschichte mehr, bestenfalls eine Hypothese am Rand." Die christliche Religion, das Glaubenswissen, sowie die dazugeh rige Glaubenspraxis befinden sich in Europa immer mehr auf dem R ckzug. Gott selbst scheint nicht nur kirchenfernen Menschen, sondern auch den Gl ubigen immer fragw rdiger, da Er nicht erfahrbar in ihrem Leben auftaucht. Die rein immanente Deutung der Welt scheint Gott mehr und mehr berfl ssig zu machen. Zudem lassen Naturkatastrophen wie etwa Tsunamis, Erdbeben und menschliche Trag dien wie Atomkraftungl cke und Kriege, Gott selbst als ohnm chtig, gleichg ltig oder nicht existent erscheinen. Die Frage des Menschen ruft in diese Zeit hinein: Wenn es ihn wirklich gibt - wohin ist Gott? In diesen kurzen Gedanken wird bereits deutlich, dass sich die Frage nach der Erfahrbarkeit Gottes in unserer Zeit mehr denn je stellt. Der christliche Glaube sagt, der lebendige Gott Israels, JAHWE, habe sich als Christus, in der Person Jesus von Nazaret ein f r alle mal biographisch gezeigt. Gott habe sich der Welt erfahrbar, dem Menschen begreifbar gemacht. Wenn das wirklich wahr ist, so muss diese Wahrheit dem Menschen auch existentiell zug nglich sein, damit sie als solche bejaht und geglaubt werden kann. In meiner Arbeit werde ich diesen Gedanken nachgehen.