Dios y el Estado

Bakunin desarroll una teor a pol tica que se adecuaba d ctilmente a las energ as populares que eran desencadenadas en las revoluciones. 1789 era para l una cifra tan renombrada como subvalorada: el emblema del "pecado original" de la pol tica moderna, el inicio del moderno linaje de la autoorganizaci n, correspondencia material para las capacidades autocreativas del ser humano. En este sentido, Bakunin nunca dej de ser un ilustrado radical convencido de que los hombres y sus sociedades deb an inventarse a s mismos, y que para ello solo era necesaria una dosis m xima de libertad.