Die traditionelle Schia und das Staatsverständnis Imam Khomeinis

Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Islamwissenschaft, Note: 1,7, Eberhard-Karls-Universit t T bingen (Orientalisches Seminar), 17 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Seit ihren Anf ngen versuchen die Schiiten, die Frage nach der legitimen Stellvertreterschaft des Verborgenen, Zw lften Imams zu beantworten. Aufgabe dieser Hausarbeit ist es, das Spannungsverh ltnis zwischen den Schiitischen Gelehrten, der ulamā und den weltlichen Herrschern von den Anf ngen der Schia (680/684) bis zur Islamischen Revolution im Iran 1979 wiederzugeben. Ich bin hierbei vor allem auf die letzten beiden Dynastien eingegangen. Dabei ist mein Hauptanliegen aufzuzeigen, inwiefern sich die Ansichten der Schia bez glich der Beteiligung an der Regierungsaus bung, von Mitbestimmung bis hin zur vollen Aus bung, durch die Jahrhunderte hinweg wandeln, und worin sich Khomeinis Staatsverst ndnis von dem der traditionellen Schia unterscheidet. Inhalt: 1. Die Schia und ihr Verh ltnis zu den jeweiligen weltlichen Herrschern S. 3-4 1.1 Die Qağaren-Dynastie S. 4-5 1.2 Die Pahlavi-Dynastie S. 5-6 2. Ayatollāh Khomeini und die islamische Revolution S. 6-8 3. Die Grundprinzipien islamischer Staatstheorie und Khomeinis Verst ndnis eines islamischen Staates S. 8-10 3.1 Khomeini und die Wilāyat faqīh S.10-12 3.2 Relative und absolute Statthalterschaft S.13 4. Die Umsetzung von Khomeinis Vorstellungen durch die Verfassung der Islamischen Republik Iran S.13-15 5. Anhang: Die Imame der Zw lfer-Schia S.15