Die Grenze als Ort der Verbindung

In der Aufkl rung werde das Erwachen des Subjekts erkauft durch die Anerkennung der Macht als des Prinzips aller Beziehungen, schrieben Max Horkheimer und Theodor W. Adorno in "Dialektik der Aufkl rung". "Jeder Versuch, den Naturzwang zu brechen, indem Natur gebrochen wird, ger t nur umso tiefer in den Naturzwang hinein." In der gegenw rtigen Revision subjektzentrierter, "reiner Vernunft" (Kant) weiten Philosophen und Philosophinnen afrikanischer Herkunft in kritischer Auseinandersetzung mit afrikanischem und europ ischem Erbe den Blick f r Erfahrungswelten eines "Im-Offenen-Wohnens", f r Identit ten " l'interface" (Achille Mbembe) . Bereits Wilhelm von Humboldt imaginierte, noch und eben auch im Geist der Aufkl rung, ein "Du", ein "Nicht-Ich in der Sph re durch Einwirkung gemeinsamen Handelns". Dieses Buch ist eine Spurensuche und ein Pl doyer f r den homo ludens, der es verm chte, mit Ratio und Empathie seine einzigartige Individualit t aus der Selbstzentrierung zu l sen.