Dans ce classique de la sociologie de la connaissance, Mauss et Durkheim ne s'attaquent rien de moins qu'au projet de r crire la table kantienne des cat gories: la ma trise des jugements logiques qu'ils rendent possibles ne sont pas le fruit des seules forces de l'individu, mais ont une origine sociale. Cette hypoth se, ils la testent sur les concepts de genres et d'esp ces, et plus g n ralement sur l'activit scientifique de classes. Ils entendent ainsi tablir qu'en Am rique du Nord et chez les Aborig nes d'Australie, tout autant que dans le syst me divinatoire chinois, stratification sociale et genres naturels primitifs se font cho; on ne saurait classer les choses sans appartenir des soci t s structur es. On comprend le profit tirer de ce constat pour mieux appr hender les activit s scientifiques modernes.