En s'int ressant la th ologie ou la religion, on s'engage sur un chemin plein de d couvertes. On reconna t la repr sentation en tant que communaut de foi et le message chr tien dans sa signification sociale et culturelle. Pour l'auteur, les sciences de l' ducation, l' ducation politique et la comp tence interculturelle sont la base de l'int r t, avec le d fi d'une responsabilit sociale de la religion. Ces conditions g n rales posent les pr misses de la pens e, de la vie et de l'action. Pour l'auteur, c'est ici que se r v le, lors de la longue recherche d'une orientation dans le paysage des perspectives sociales, politiques, culturelles et religieuses, la diversit des connexions et leurs possibilit s. L' ducation s'efforce d'atteindre l'universel, comme elle doit tre mise en oeuvre pour l'individuel. Du point de vue de l'auteur, une t che de la p dagogie religieuse/ cole et de la p dagogie des adultes/formation des adultes se pose ici. Les diasporas religieuses exigent en outre des regroupements r gionaux et des mod les de communication modernes, avec une attention particuli re pour le b n volat/le service volontaire accompagn dans le cadre d'une formation initiale et continue.