Depuis l'aube des temps, une tradition spirituelle unit l'Orient l'Occident. De la Seine au Gange, d couvrez une tradition universelle fond e sur plusieurs mill naires de traditions orales et crites.

Au N olithique et durant toute l'Antiquit , la vache c leste tait ador e des fjords jusqu'au Bengale. De l'Hyperbor e jusqu'en Gaule, des cultes initiatiques diffusaient de s v res et myst rieuses doctrines, similaires celles des gymnosophistes du sous-continent indien. Les chants ancestraux du Rig-V da et de l'Avesta, les pop es antiques et m di vales, les contes folkloriques, t moignent de cette tradition primordiale. Des rivages de l'Atlantique jusqu'aux sommets de l'Himalaya, d'innombrables peuples partageaient cette culture commune h rit e des steppes eurasiatiques. Le Rudra-Shiva des hauts plateaux de l'Indus tait le Priape de l'Hellespont, mais aussi le Cernunnos celte et le Dionysos grec... Des liens ancestraux unissaient le Varuna indien au Grand Asura perse et au V l s slave.

Grecs, Romains, Celtes, Scandinaves, Slaves, Indiens, Perses, Scythes, peuples oubli s du Tarim... Ces pages les r unissent travers leurs mythes les plus vocateurs et leurs doctrines les plus influentes.

Cette encyclop die vous propose un voyage dans l'univers spirituel de nos anc tres ainsi que dans celui de nos contemporains indiens et zoroastriens, en s'adressant particuli rement aux lecteurs curieux mais n ophytes, qui souhaiteraient appr hender l'ensemble d'une th matique transcontinentale et plurimill naire (par ailleurs peu connue et souvent m pris e).

Notre objectif est de r pertorier les nombreuses ethnies indo-europ ennes, des Celtes insulaires aux Aryens perses et indiens, ainsi que les principaux mythes et traditions spirituelles qui leur sont associ s.

Pour ne mentionner que les plus c l bres, il s'agit des traditions v dique, brahmanique, hindoue, vishnavite, kailasha, mazd enne (zoroastrienne), grecque, romaine, celte (druidique), germano-scandinave, scythe, oss te et balte.

Indo-europ en est un terme qui qualifie un type de langue bien particulier, identifi par l'emploi d'un vocabulaire et d'une grammaire comparables. Ce terme regroupe donc des langues assez similaires pour tre regroup es (comme le fran ais, l'italien, l'espagnol) mais aussi des langues historiques et aujourd'hui teintes comme le latin, le vieil allemand, le sanskrit archa que ou l'ancien grec. Les langues indo-europ ennes sont une des plus grandes familles linguistiques du monde, constitu e ce jour par plus de trois milliards de locuteurs.
Cependant, ce qui nous int resse ici, ce n'est pas tant les langues en elles-m mes, que les peuples qui les parlent. Car en raison de la linguistique, de l'histoire, de la g ographie mais aussi de la g n tique, l'existence d'une entit coh rente indo-europ enne est indubitable. Des dizaines d'arguments imparables, tant au niveau g n tique, linguistique et arch ologique, valident en effet la th orie indo-europ enne. Plus qu'une simple g n alogie linguistique, ces ethnies partageaient donc une aire g ographique, qui s' tendait de l'Islande jusqu'au delta du Gange, ainsi que d'innombrables r f rences et valeurs communes.
Si la linguistique a brillamment prouv les liens entre les langues, la religion compar e et l'ethnologie mirent aussi en vidence l'unit des peuples indo-europ ens (en particulier gr ce aux travaux de Georges Dum zil et Mircea Eliade). Le terme indo-europ en fut d s lors non seulement associ une aire g ographique et une famille linguistique, mais aussi une mani re de percevoir le monde et d'expliquer l'Univers.

La th matique indo-europ enne souffre cependant de deux maux majeurs, qui causent une partie de son myst re et de son malentendu: d'un c t , elle est v

Arya-Dharma, l'h?ritage indo-europ?en - pocket, Franska, 2022