Vernunft als Bewusstsein der absoluten Substanz

Mit ihrer Studie liefert Maria Daskalaki eine systematische Rekonstruktion des Vernunftbegriffs in Hegels "Phanomenologie des Geistes," die der Absicht des Philosophen gerecht wird, den Gegensatz bzw. die Antinomie als die unuberschreitbare Grenze der Philosophie zu uberwinden. Insofern widerspricht sie nachdrucklich weit verbreiteten Interpretationen der "Phanomenologie," in denen die Einheit und logische Argumentationsstruktur des Werkes in Frage gestellt wird. Die Autorin stellt sich die anspruchsvolle Aufgabe, die Ubergange zwischen den Gestalten des Bewusstseins ohne Anlehnung auf ein dogmatisch angenommenes philosophisches Prinzip nachzuvollziehen. Deswegen setzt sie bei den naturlichen Bestimmungen des Bewusstseins an, wie sie Hegel selbst in der Einleitung festlegt. In ihrer Studie verfolgt sie detailliert die Gestalten des Bewusstseins bis zum Vernunftkapitel und fuhrt die These einer Bewegung von der Substanz zum Subjekt und umgekehrt ein, die alle Gestalten des Bewusstseins durchdringt. Anhand dieser These wird der Versuch Hegels im Unterschied zu Kant und Fichte beleuchtet, den Dualismus zu uberwinden und die tiefere Einheit zwischen Denken und Sein zu begrunden, ohne auf irrationale Mittel zuruckzugreifen. Durch ihren innovativen Interpretationsvorschlag zeigt die Autorin uberzeugend die Einheit und logische Stringenz der Hegelschen Vernunftbegrundung in der "Phanomenologie" auf."