Traité de l'Orgueil

Extrait de l'Avant-Propos: L'orgueil est un si grand d faut, et un d faut si commun, et si difficile viter, que je ne sais s'il y a personne qui ne puisse profiter de ce que les plus petits esprits peuvent avoir pens l -dessus. Il n'a pas tenu mes d sirs que je ne fisse conna tre non seulement sa nature, et ses principales propri t s, mais encore tous les artifices dont l'amour-propre se sert pour nous l'inspirer. Extrait d'un Chapitre: CHAPITRE XI Qu'il n'y a point de p ch que Dieu d teste plus que l'orgueil CE qu'on vient de dire para tra encore plus clairement, si l'on consid re qu'il n'y a point de p ch qui ait des suites plus terribles que l'orgueil, puisqu'il nous attire toute la haine de Dieu, toute l'aversion et tout le m pris des hommes, que c'est un tr s grand p ch en lui-m me, et une source qui ne tarit point d'une infinit d'autres grands p ch s. Car si tout cela est v ritable, qui ne voit qu'on ne saurait prendre trop de pr cautions pour s'emp cher d'y tomber ? Cependant tout cela est tr s certain, et ne souffre point de difficult . Car pour le premier l' criture nous fait entendre tr s clairement quel point Dieu d teste l'orgueil. La loi n'avait point de sacrifice pour les p ch s que l'on commettait avec fiert , ou avec le bras lev , comme porte l'expression de l'original. Elle voulait qu'on les pun t sans mis ricorde. Salomon assure dans ses Proverbes qu'il y a sept choses que Dieu d teste par-dessus tout, et lorsqu'il en fait le d nombrement il met l'orgueil la t te (Proverbes 6: 16-17). David d clare que Dieu traite rudement et s v rement les superbes (Psaume 119: 21). z chiel fonde les menaces qu'il fait contre la ville de Tyr sur son orgueil. Ton coeur, lui dit-il, s'est lev cause de ta puissance. C'est pourquoi le Seigneur dit: d'autant que tu as lev ton coeur comme s'il tait le coeur de Dieu, voici je m'en vais faire venir contre toi des trangers les plus terribles des nations, qui d gaineront leurs p es contre toi, et qui souilleront ton lustre. Ils te feront descendre en la fosse, et tu mourras au coeur de la Mer. ( z chiel 28: 5-7) Les crits des autres Proph tes sont remplis de menaces semblables contre les superbes. Mais il suffira de remarquer ce que Saint Pierre et Saint Jacques assurent, que: Dieu r siste aux orgueilleux, et fait gr ce aux humbles. (1 Pierre 5: 5; Jacques 4: 6)