Structuralisme et philosophies de la différence

Le XXe si cle a t le t moin des aventures et des paris les plus audacieux dans le monde des langues. Les disciplines humaines ont t touch es par la promotion paradigmatique d'une linguistique structurale avec des effets d finitifs sur les m thodes et les pratiques de recherche. Par la suite, les propositions critiques sur les signes - dans les philosophies de la diff rence ou les "post-structuralismes" - se sont traduites par une irradiation de s miotiques multiples et de d territorialisations du sens. Comment un mod le de linguistique, qui manquait d'unit d'usage entre les th ories et les disciplines, et pr sentait des insuffisances en vertu de sa nature symbolique, trang re l'utilisation des m thodes empiriques, ph nom nologiques ou dialectiques habituelles, pouvait-il tre adapt aux interpr tations structuralistes de la vie sociale ? Comment les philosophies de la diff rence ont-elles r agi la domination du structuralisme, comment ont-elles contest ses discours de syst me et l'h g monie du r gime signifiant, comment ont-elles d sarticul ses pr suppos s th oriques et m thodologiques pour revendiquer des pens es divergentes dont les effets d constructeurs r sonnent dans les analyses contemporaines du corps social ?