Les villes intelligentes

Le concept de ville intelligente englobe une multitude de definitions et l'existence des villes dites intelligentes est apprehendee a travers des manifestations variees allant d'une application numerique de transport en commun au surgissement hors terre d'une ville entierement numerique. Ou en est-on aujourd'hui, apres vingt ans de projets de  ville intelligente  ? Quelle que soit leur forme, elles relancent la question des liens entre le batir et l'habiter. Dans ces villes, les gens occuperaient les lieux sous le mode de la consommation sans les habiter. Les villes intelligentes viendraient modifier le vivre ensemble en mediatisant, par le numerique et ses objets, les relations humaines, tout en reduisant la possibilite d'une pluralite des formes urbaines.Ces espaces imposeraient, a des degres differents, un capitalisme de surveillance avec ses stratifications sociales, une ideologie du confort compatible avec le developpement durable, des formes de domination et de controle, une conception de l'etre humain faconnee par la technique moderne. Il semble que le schema general de la ville intelligente soit bien eloigne d'une emancipation politique, surtout pour les pays du Sud global. Dans ce contexte, des voies autres sont-elles encore possibles pour repenser le prendre soin du vivre ensemble, retrouver l'espace pour la creation artistique, reintroduire l'environnement naturel, retrouver un milieu habitable pour les enfants?Ces questions sont examinees dans cet ouvrage collectif sous differents angles. Sur le plan theorique, les approches philosophiques presentees vont de la philosophie analytique contemporaine a des perspectives critiques faisant appel a Deleuze, Foucault, Marx, Ellul, Sartre ou Heidegger. Sur le plan pratique, l'ouverture interdisciplinaire offre des analyses concretes sur des villes intelligentes a travers le monde, telles Los Angeles aux Etats-Unis, Toronto au Canada, Neom en Arabie Saoudite, Bogota en Colombie. Ces analyses montrent la diversite des formes des villes intelligentes, mais aussi la recurrence de problemes theoriques que sont l'appropriation des donnees numeriques, l'exclusion sociale, le technocentrisme, l'inegalite des rapports nord-sud et le colonialisme technique.