Laudato Si

Die Vorstellung, dass die Umwelt nur aus der unendlichen Vielfalt der uns umgebenden lebenden und nicht lebenden Dinge besteht, ist zu kurz gegriffen. Da der andere im ICH und die Gesellschaft in der Einsamkeit des Ichs liegt, soll dieses Buch den Leser zu einem umfassenderen Verst ndnis des Konzepts f hren. Die Idee der Umweltzerst rung ist gar nicht so weit entfernt von unserer gesellschaftlichen und unserer moralischen Zerst rung. Andernfalls w re die Natur nicht dazu gekommen, gegen uns Krieg zu f hren. Meister Eckart weist uns darauf hin, dass gr nes Holz st hnt, wenn es brennt. Ist dieses St hnen nicht die Folge einer ontologischen Verletzung? Welcher Mensch w rde nicht st hnen, wenn er zu einem Objekt gemacht wird? Der Stein, so hei t es, besch digt die Hand, die ihn missbraucht, und so ist es auch mit der Natur. Da sie vor mir, in mir und ohne mich ist und mich von allen Seiten umgibt, kann sie nicht anders, als den Status eines blo en Objekts zu verlassen und den Status des Absoluten einer Schenkung anzunehmen. Ich kann sie nicht ohne ausreichende R cksicht als etwas, das nur au erhalb von mir ist, benutzen.