La verdad sobre las máscaras 1891

Al ser atacada con violencia la genial postura esc nica que caracteriza actualmente las reposiciones shakespearianas en Inglaterra, los cr ticos parecen suponer t citamente que Shakespeare era m s o menos indiferente a los trajes de sus actores, y que si pudiesen contemplar las representaciones de Antonio y Cleopatra de Mrs. Langtry, dir a probablemente que la obra, y s lo la obra, es esencial, y que todo el resto no es m s que piel y ropa. Tambi n, a prop sito de la exactitud hist rica en la indumentaria, lord Lytton dec a en un art culo la Nineteenth Century, como dogma art stico, que la arqueolog a se encuentra totalmente fuera de lugar en la representaci n de cualquier obra de Shakespeare, y que intentar destacarla era una de las pedanter as m s est pidas propias de una poca de sabihondos. M s tarde estudiar la situaci n en que se pone lord Lytton; pero en lo concerniente al rumor de que Shakespeare no se ocupaba en absoluto del vestuario de su teatro, cualquiera puede comprobar, si estudia atentamente el m todo de este autor, que ninguno de los dramaturgos franceses, ingleses o atenienses se preocupaban tanto como l de la indumentaria de sus actores y de sus efectos ilusionistas. Como l sab a perfectamente que la belleza del traje fascina siempre a los temperamentos art sticos, introduce continuamente en sus obras danzas y m scaras, s lo por el placer que proporcionan a la vista.