La Langue Arabe, Secrets Et Mystères: - Les 2 alphabets - RACINES des mots arabes - Mots-clés du vocabulaire philosophique et mystique arabe - Sens et

SENS DES PRENOMS ARABES ET DE LEURS RACINES - EDITION BILINGUELa langue arabe est-elle math maticienne ? Est-elle ath e ou th ologique ? Exprime-t-elle une physique ou une m taphysique ? Une transcendance absolue ou une immanence d taill e ? Une po tique du r el ou un code structur de la gen se du monde ? Une rythmique articul e sur un sens hi ratique, ordonn par un jeu de permutations syllabaires rationnelles ? Pas seulement. La langue arabe raconte d'abord une histoire. L'histoire de l'architecture coh rente d'un univers. Remonter la racine de chaque mot-cl , comme du fran ais on remonte au latin, au grec ou d'autres langues, raconte non seulement toute l'histoire des rencontres des cultures et des civilisations, plut t que leurs conflits, mais r v le essentiellement le g nie propre chaque culture, chaque civilisation. G nie transmis de g n ration en g n ration, fid lement certes par les religieux et les grammairiens, grands amateurs de proc d s mn motechniques, mais surtout par les po tes, ces organisateurs inspir s de jeux de mots et de rythmes aussi pr cis qu'intelligemment imag s. Ma contribution la connaissance et l'appr ciation de la langue arabe, loin d' tre un trait , s'adresse en premier lieu un public ouvert. J'aimerais faire d couvrir le plaisir des formes construites de la langue arabe, et, bien-au-del , du sens qu'elles portent. L'architecture intime de chaque mot r v le une conception structur e du monde. Qui aurait pu en douter ? La langue arabe classique organise, comme nous le verrons, les relations entre la r alit v cue et une vision universelle coh rente, l'une pousant l'autre. L'Un y exprime sa diversit , se pr sente et se repr sente dans une musique visuelle dont il nous faut d crypter les accords. Dans cette langue s mitique la rigueur math maticienne, s'accomplit l'ultime n cessit qui relie tout au Tout. L'alphabet ou l'Abjad, est la colonne vert brale de ce corps multiforme, de cette culture calligraphique foisonnante. Dans quel ordre d roule-t-il son tre ? Jusqu'o pourrait-on remonter pour tenter de fonder son origine ? Quelles confluences, quelles correspondances heureuses allons-nous d couvrir ? Jusqu'o l'arbre symbolique livrera-t-il ses secrets, et les constellations de formes leur myst re ? Je vous invite ce voyage passionnant, nullement d finitif. Je le voudrais aussi festif pour l'esprit que fertile pour la compr hension d'un monde qui relie pass et devenir, les hommes et leur destin. Les trois principales entr es de notre parcours seront donc, comme les trois axes sur un sch ma en 3D: 1- souligner les filiations historiques et les emprunts aussi bien culturels et linguistiques que religieux, philosophiques, mythiques ou mythologiques, ainsi que les influences crois es entre quelques langues s mitiques pr -islamiques pan-m sopotamiennes voire trang res au monde arabe; sans n gliger pour autant l'attraction exerc e par toutes sortes de palindromes, d'anagrammes phonologiques et de jeux de mots ou d'esprit sur les po tes, notamment satiriques, les crivains, les hommes politiques et les journalistes arabophones d'hier et d'aujourd'hui; 2- clarifier le sens litt ral et le sens ontologique de l'alphabet arabe, ses racines, ses lettres consonantiques existentielles, ses structures syllabaires, bilit res et trilit res, ainsi que leurs multiples d clinaisons et leur influence durable, malgr , parfois, certaines ambigu t s graphiques; 3- d tailler le sens des pr noms arabes et leurs racines, en pr cisant leur traduction courante, souvent erron e et toujours alt r e, en caract res latins. Ce patrimoine culturel pan-arabe, plus familier du sacr que tout autre, v hicule une vitalit unificatrice, malgr les quelques inflexions apport es par l'in vitable modernit . Tout lecteur y trouvera un int r t certain...