La Déviation dans l'Épicurisme: entre hasard et nécessité

Ordinairement, lorsqu'on voque un picurien, au mieux, on veut d signer un jouisseur de la vie, qui sait profiter du jour qui passe, au pire, le petit ma tre d' cole d'une secte d'adulateurs subjugu s, dont le ventre tient lieu de si ge une philosophie ath e, grossi re, primaire. Historiquement, l' cole d' picure durera plus de cinq si cles, avant de dispara tre, an antie par les destructions des Chr tiens. C'est aussi celle qui aura donn lieu, d s le commencement et pour longtemps, aux lectures, les plus tranch es. Elle sera retrouv e par les rudits de la Renaissance dans le po me de Lucr ce et dans l'oeuvre de Diog ne La rce. L' picurisme aura t calomni , et adul , tout de suite, mais surtout tudi tout le temps par les Sto ciens contemporains ou post rieurs, les po tes imp riaux, les philosophes et les rudits de la Renaissance, les libertins, le mat rialisme du 18e si cle. Aujourd'hui encore, l' picurisme a t une source f conde pour Louis Althusser, Marcel Conche, Jacques Derrida. L'auteur se propose de replacer picure dans son temps, puis, d'exposer l'un des points c l bres de la doctrine: la d viation des atomes, le fameux clinamen, puis un aspect plus m connu de son pist mologie, les crit res de v rit . Enfin, il nous invite retracer une partie de sa destin e et de sa filiation dans l'histoire du mat rialisme, et de ses oppositions.