La bioéthique dans l'enseignement des sciences

Lorsque nous suivons les origines du sentiment de moralit et son d veloppement dans les diff rentes soci t s humaines, nous constatons que le probl me de la violence et les moyens de l' viter, de la diminuer ou de la contr ler sont au coeur de ce sentiment. Ainsi, travers l' tude de la r alit et de nos aptitudes biologiques au comportement altruiste, nous pouvons observer l'importance de ces caract ristiques pour le d veloppement humain et scientifique. La bio thique cherche pr cis ment r duire les dommages caus s par l'homme aux autres animaux et lui-m me. Et compte tenu de l'importance de l'empathie et de la perception pour la reconnaissance de la souffrance animale, nous observons que les personnes qui limitent leurs consid rations morales aux fronti res de leur propre communaut humaine peuvent tre plus indiff rentes la souffrance d'autres esp ces animales. Ainsi, une soci t qui r prime nos consid rations morales et met en danger notre sant mentale peut, un moment donn , produire une population indiff rente la souffrance, rendant les actes de violence courants, contribuant une ducation inhumaine, et dans un cas sp cifique, peut galement contribuer une science inhumaine.