Hegemonisierung der höheren Sekundarbildung in Mexiko

Dieser Beitrag basiert auf dem Konzept der kulturellen Hegemonie und ihrer p dagogischen Implikationen und zielt darauf ab, ber die blo e akademische Erfahrung hinauszugehen, bei der die Ziele der Schulprogramme auf formale Weise und gem den Interessen des mexikanischen Staates erf llt werden. Deshalb wollen wir die Vermittlung einer interkulturellen Philosophie in den Vordergrund stellen, in der Sch ler und Lehrer nicht nur sich selbst emanzipieren, sondern auch eine Verbindung zwischen der Schule, ihrer Kultur und ihrem Alltag finden. Das hei t, wir wollen sicherstellen, dass der interkulturelle philosophische Dialog den Sch lern Elemente zur Bildung einer allgemeinen Kultur vermittelt, die es ihnen erm glicht, ihre Realit t zu verstehen und zu ver ndern; der Lehr-Lern-Prozess ist immer in Funktion nicht nur der isolierten schulischen Anforderungen, sondern dies als Teil einer spezifischen Realit t, die in Kontakt mit dem t glichen Leben der Sch ler sein muss. Um einen solchen Plan zu verwirklichen, m ssen wir die Philosophie interkulturell verstehen, was bedeutet, die entfremdete Formation zu durchbrechen, in der Menschen und Kulturen daran gehindert werden, ber die wirkliche Rolle nachzudenken, die wir in der Gesellschaft spielen, und damit zu beginnen, die hegemonialen Paradigmen zu durchbrechen.