Hegel und der spätantike Neuplatonismus

Einleitung Erstes Kapitel. Die Bedeutung des Neuplatonismus f r Hegels Denkentwicklung.  1. Erste Begegnungen -  2. Eusebios und der Mittelplatonismus -  3. Spuren mittel- und neuplatonischer Metaphysik in Hegels Frankfurter Schriften -  4. Die Bedeutung des Neuplatonismus f r Hegels Jenaer Grundlegung seiner Dialektik Zweites Kapitel. Die geschichtliche und systematische Ortsbestimmung des Neuplatonismus in Hegels Philosophie des absoluten Geistes.  1. Die Geschichte der Philosophie als das Zu-sich-Kommen des absoluten Geistes -  2. Der Neuplatonismus als Intellektualsystem und Vollendung der antiken Philosophie -  3. Neuplatonismus und Christentum: Trinit t als Struktur des absoluten Geistes - 4. Neuplatonismus und griechische Religion: Metaphysik und Mythos Drittes Kapitel. Der Neuplatonismus und seine Quellen in Hegels Sicht: Spekulative Synthese von Platonismus, Aristotelismus und Pythagoreismus.  1. Der synthetische Charakter des Neuplatonismus -  2. Die Trinit t im Pythagoreismus: Die spekulative Idee des Absoluten in Platons Prinzipienlehre -  3. Die einfache Idee des Geistes bei Platon: Hegels spekulative Deutung des Timaios -  4. Der platonische Charakter des Neuplatonismus aus den Perspektiven Hegels und der neueren Forschung Viertes Kapitel. Die Metaphysik des Einen bei Plotin und ihre Deutung durch Hegel.  1. Philosophie als Transzendieren: Der dialektische Aufstieg zum Einen -  2. Das Eine selbst als absolute Transzendenz bei Plotin und seine Umdeutung bei Hegel -  3. Hegels Auseinandersetzung mit der negativen Theologie F nftes Kapitel. Konstitution und Struktur der Noushypostase bei Plotin und ihre Deutung durch Hegel.  1. Die Paradoxie des absoluten Ursprungs -  2. Der Urakt des Denkens: Die Konstitution des Nous -  3. Der Nous als einheitliche F lle der Ideen -  4. Die triadische Einheit des Sich-Denkens bei Plotin und bei Hegel Sechstes Kapitel. Dialektik und Triadik: Hegel und Proklos.  1. Die Philosophie des Proklo