Grafiti y civilización

Desde la antig edad, el ser humano ha establecido su particular di logo con la materia y el medio. El grafiti se ha configurado como uno de sus mecanismos m s peculiares de interrelaci n medioambiental, social e ntima. Le ha servido para expresarse, para construirse como individuo, para superar sus fantasmas y miedos, para invocar sus fantas as y sue os, para contestar al poder o enfrentarse a su destino... Ha sido la puerta a un desahogo psicol gico cada vez m s imperioso, por cuanto los nuevos modelos de sociedad presionan y reprimen con mpetu el desarrollo de la libertad. Los modelos contempor neos de sociedad lo han convertido en la personificaci n del caos y la barbarie, ant tesis de lo civilizado. Pero esta pieza clave que se interpone en el dise o as ptico de la ciudad del futuro no s lo se resiste a dejar la escena, sino que vive d as de gloria. Y es que grafiti y civilizaci n no son t rminos excluyentes, sino caras de una misma moneda. La persistencia e insistencia del grafiti en nuestros d as incide en la necesidad de vertebrar el derecho de acci n y expresi n individual, en labrar una sociedad de oportunidades, espiritualmente democr tica, y en permitir la coparticipaci n ciudadana en la definici n rehumanizada de las megal polis del siglo XXI.