Fichte und Sartre über Freiheit

Die frappierende konzeptionelle N he von Fichte und Sartre ist Gegenstand der Beitr ge dieses Bandes, obwohl Sartre kaum etwas von Fichtes Wissenschaftslehre gelesen haben d rfte. Bekanntlich sind die bedeutenden geistigen Wegmarken f r Sartre Hegel, Husserl und Heidegger, schlie lich auch Descartes und Kant, sowie Freud.
Fichte denkt Freiheit im Hinblick auf die Sittlichkeit und die Selbstbestimmung des Menschen, w hrend Sartre den Menschen unausweichlich in eine Freiheit und Verantwortlichkeit geworfen sieht, die der Mensch aushalten und austragen muss.
Fichte gilt mit seiner Theorie der Anerkennung der Freiheit des Anderen im Naturrecht von 1796/97 vor Hegel als der erste Theoretiker einer Theorie der Intersubjektivit t. Das Verh ltnis zum Anderen reflektiert Sartre im Kapitel ber den Blick (Le Regard) in Das Sein und das Nichts (L' tre et le N ant) hingegen als ein Sein f r den Anderen, dessen Grundstruktur die einer wechselseitigen Objektivierung ist, gegen die es die eigene Subjektivit t wiederherzustellen gilt.
Im Hinblick auf heutige Debatten um die Fraglichkeit der Freiheit ist es von gro em Interesse, diese beiden emphatischen Denker der Freiheit, Subjektivit t und Andersheit in einen Dialog zu bringen.