Epistemisches Gedankenexperiment und Intuition

Dieses Werk untersucht die Natur von unserer Intuition und zeigt auf, wie Philosoph: innen sie in der Erkenntnistheorie am besten nutzen k nnen. Zun chst betrachtet der Autor mehrere paradigmatische Gedankenexperimente in der Erkenntnistheorie, die den R ckgriff auf Intuition veranschaulichen. Anschlie end argumentiert er, dass die Natur von durch Gedankenexperimente erzeugten Intuitionen eher nicht so treffend durch einen apriorischen Platonismus erkl rt wird. Stattdessen entwickelt und verteidigt das Buch eine reduzierte Konzeption epistemischer Intuitionen. Diese Auffassung geht davon aus, dass Intuition weder apriorisch noch aposteriorisch ist, sondern multidimensional. Sie stellt einen intentionalen, aber nicht-propositionalen mentalen Zustand dar, der zudem nicht-begrifflich und nicht-ph nomenal ist. Dar ber hinaus wird dieser Zustand durch seinen Ursprung individualisiert - n mlich durch das jeweilige Gedankenexperiment. Daraufhin liefert der Autor ein Argument f r den erkenntnistheoretischen Status von Intuitionen, basierend auf einer korrekten Darstellung ihrer Natur. Der vorgeschlagene Ansatz ist der der "Passung" Intuition besitzt f r sich genommen keinen epistemischen Status. Sie erh lt jedoch evidenziellen Wert, sofern sie sich gut in ein Ganzes - das relevante Gedankenexperiment - einf gt. Abschlie end geht das Buch auf zentrale Herausforderungen von der Vertreter: innen der von Anti-Zentralit t ein. Diese behaupten, dass Intuition in der Philosophie keine zentrale Beweisquelle darstellt. Der Autor zeigt, dass diese Einw nde die im Buch entwickelte Konzeption von Intuition nicht ersch ttern. Der Text richtet sich an Studierende und Forschende im Bereich der Erkenntnistheorie.