Ein Tempel aus Lobgesang

Diese Studie beschreitet innerhalb der Septuaginta-Forschung zum Danielbuch neue Wege. Das langste Kapitel des griechischen Danielbuches wird als eine eigenstandige Textkomposition ernstgenommen und eingehend untersucht, unter anderem anhand einer erweiterten rezeptionsasthetischen Leseperspektive. Der Autor zeigt, dass die zwei groen poetischen Abschnitte in Dan 3, das Gebet des Azarja und der Lobgesang der drei Manner, sowohl kunstvoll komponierte und zutiefst biblisch vernetzte Texte als auch integrale Bestandteile der Kapitelstruktur sind. Diese bisweilen als sekundare Zusatze verstandenen hymnischen Gesange verandern zudem grundlegend das kompositorische Textgefuge von Dan 3 in seinem theologischen Aussagegehalt. Das aus dieser Studie folgende, zurechtgeruckte Verstandnis von Kult und Macht bildet das Fundament, auf dem eine biblische Theologie des Gotteslobes aufbauen kann.