Edmund Husserl, Lebenswelt - Ein Überblick

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 2, Albert-Ludwigs-Universit t Freiburg (Husserl-Archiv), Veranstaltung: Ph nomenologie, 20 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Philosophie ist nach Husserl Anfangs- und Endpunkt der abendl ndischen Geschichte im Sinne einer Teleologie. Dazu aber musste - nach all den Urstiftungen seit Griechenland eine weitere und in ihrem Sinne nach endg ltige Entwicklungsstufe als eine feste theoretische Grundlage weiterer Forschungen gefunden werden: und zwar die Ph nomenologie in ihrer Form als Methodik und Endstiftung. Bis dato n mlich war der Forschungstrieb geradezu spiralf rmig in eine sich st ndig vertiefende Krise geraten, da sich die neuzeitliche Wissenschaft ihre methodische Reinheit als eine konsequente mathematische Idealisierung der Objektivit t zum Preis der Subjektvergessenheit erkaufte. Die Folgen waren Skeptizismus und Psychologismus, die Husserl leidenschaftlich bek mpfte und seinem Programm einer universalen und reinen Geisteswissenschaft entgegensetzte - ein Vorhaben, das die Kluft zwischen den Natur- und Geisteswissenschaften berbr cken und das Fundament f r eine endg ltige wissenschaftliche Seins-Erkl rung legen sollte. Husserl zeigt hierin auf, dass das Wesen der Naturwissenschaft, d.h. das Wesen des forschenden Geistes eine Wissenschaft vom Geist bedingt, und dass nur der Geist in seiner Emanzipation wahrhaft methodisch-wissenschaftlich und rational erforscht werden kann. Nach diesem Beginnen erf llt sich die urspr ngliche Intention der theoretischen Einstellung als deren Ausgangspunkt zur berwindung der gegenw rtigen Krise in der Thematisierung der Lebenswelt als des unabdingbaren Rahmens aller objektivierenden Aktivit ten der Naturwissenschaftler. Diesem Ansinnen soll nun auch in der Seminararbeit Folge geleistet werden - insofern sich durch die Analyse und Besprechung des Husserlschen Lebenswelt-Themas