Der Personalismus

"Primaut du spirituel", Primat des Geistigen, "r volution spirituelle", geistige Revolution, das waren Schlagworte, Forderungen der sogenannten Non-Konformisten im Frankreich der 1930er Jahre, junger Intellektueller, die nach einem Weg jenseits der individualistisch-liberalistisch-kapitalistischen b rgerlichen Welt wie ihrer Gegenbewegungen, des Kommunismus und der Faschismen, suchten. Der herausragende Kopf unter ihnen war Emmanuel Mounier (1905-1950), dessen Philosophie unter dem Namen "Personalismus" bekannt wurde. Er diagnostizierte eine totale, ihrem Ursprung nach geistige Krise der Zivilisation und entwarf, aus der philosophischen und mystisch-asketischen abendl ndischen Tradition ebenso wie aus den empirischen Wissenschaften sch pfend, eine Philosophie der Person von au erordentlicher Tiefe, Weite und Modernit t, deren erhellende Kraft ihresgleichen sucht und deren revolution res Potential l ngst nicht ausgesch pft ist. Das Denken Mouniers, einer der au ergew hnlichsten Figuren der franz sischen Philosophie des 20. Jahrhunderts, hat Bewegungen politischer ebenso wie religi s-theologischer Befreiung beeinflusst, die deutsch-franz sische Ann herung nach dem Zweiten Weltkrieg ebenso wie den zur berwindung der Teilung Deutschlands und Europas f hrenden polnischen Aufbruch. Die erstmals in deutscher bersetzung erscheinenden Texte des vorliegenden Bandes vereinen, erg nzt durch eine einf hrende biographische Skizze, die zentralen Aussagen Mouniers. Mit "F r eine neue Renaissance" leitete er 1932 die als ein Laboratorium der Ideen f r eine neue Zivilisation gegr ndete Zeitschrift Esprit ein. Mit "Der Personalismus" hinterlie er 1949 eine bereits in mehr als ein Dutzend Sprachen bersetzte dichte Synthese und einen H hepunkt seines Denkens, der als ein Klassiker personalistischer Philosophie und ein H hepunkt philosophischer Anthropologie gelten darf.