Der Begriff der Notluge bei Immanuel Kant

Essay aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts, Note: unbenotet, Humboldt-Universitat zu Berlin (Institut fur Philosophie), Veranstaltung: UE Schreiben und Argumentieren, Sprache: Deutsch, Abstract: Im philosophischen Diskurs bleibt Immanuel Kant eine zentrale Figur, insbesondere aufgrund seiner deontologischen Moraltheorie und des Kategorischen Imperativs. Die These, dass Menschen stets verpflichtet sind, ihre Versprechen zu halten, und dass bewusste Falschaussagen, selbst in Form von Notlugen, grundsatzlich untersagt sind, wirft jedoch eine Reihe von Fragen auf. In dieser Arbeit steht die Uberlegung im Mittelpunkt, ob die Unzulassigkeit von Notlugen aufgrund des Kategorischen Imperativs von Kant wirklich so eindeutig und unbestreitbar ist, wie es in der philosophischen Gemeinschaft oft angenommen wird. Die bekannteste These Immanuel Kants besagt, dass Menschen stets verpflichtet sind, ihre Versprechen zu halten, und dass bewusste Falschaussagen, selbst in Form von Notlugen, grundsatzlich untersagt sind. Dieses moralische Gebot leitet sich aus dem Kategorischen Imperativ ab, einem Grundprinzip von Kants deontologischer Moraltheorie. Insbesondere das Beispiel der Notluge wird als Rechtfertigung fur dieses moralische Prinzip herangezogen. Doch inwiefern erklart diese Position wirklich, warum Notlugen nach Kants Prinzip nicht erlaubt sind?Im weiteren Verlauf dieser Arbeit wird die Position Immanuel Kants rekonstruiert. Dabei wird aufgezeigt, wie der Kategorische Imperativ am Beispiel der Luge erlautert wird und warum bewusste Falschaussagen als moralisch unzulassig betrachtet werden. Im Anschluss daran wird ein Einwand gegen diese Position erhoben, wobei auch mogliche Einwande gegen diesen Einwand berucksichtigt werden. Im Hauptteil dieser Arbeit erfolgt zunachst die Rekonstruktion der Position Immanuel Kants. Hierbei wird aufgezeigt, wie der Kategorische Imperativ am Beispiel der Luge begrundet wird und welche Schlussfolgerungen daraus gezogen werden. Dabei wird auch auf die Bedeutung der universellen Anwendbarkeit seiner Maximen eingegangen, die als grundlegend fur die Beurteilung moralischer Handlungen betrachtet wird.