Contester les récits de viol

En utilisant une "bo te outils" foucaldienne, j'analyserai le processus par lequel la "victime de viol" - dans sa morphologie actuelle - en est venue tre culturellement identifiable. En fin de compte, ce projet g n alogique cherche localiser les changements discursifs dans l'histoire qui ont rendu possible cette compr hension de la condition de victime et son corollaire, la compr hension m dicale de la "mauvaise sant " mentale. Par ce biais, je souhaite examiner la nature subjectivante du "regard inspecteur" des professions m dicales, qui non seulement produit la "victime de viol" (et les actes de victimisation qui y sont associ s), mais qui est galement reproduit par les femmes elles-m mes lorsqu'elles en viennent s'identifier comme "victime de viol" et se mettre en sc ne en tant que telle. Commen ant au 19 me si cle, cette recherche culmine avec une analyse textuelle des entretiens et des forums en ligne, o je tente de d manteler les "r gimes de v rit " qui privil gient le point de vue du clinicien plut t que celui des femmes sur leur propre situation. En fin de compte, j'essaie de remettre en question les processus par lesquels les femmes obtiennent leur diagnostic - dans l'espoir que cela puisse offrir plus d'opportunit s de r pit et de libert par rapport au statut de "victime".