Prezentul tratat despre spirit poate inaugura - sau, dimpotriva, poate încheia - discursul despre fiinta-ca-logos propus de alta lucrare. Cele doua perspective ale cercetarii se completeaza creator, pentru a se regasi în sinteza aceluiasi întreg. Dorin?a ra?iunii de a în?elege sensul prezen?ei pure se împlete?te cu nevoia sa de a se cunoa?te, în aceea?i masura, ca spirit. A?a se face ca, în clipa în care îmi pun întrebarea: „ce este fiin?a?”, dau glas unei interoga?ii complementare ce ma framânta la fel de mult: „cine sunt?”. (...)

Voi încerca sa în?eleg (...) ce este de fapt spiritul meu ?i cum se oglinde?te în el esen?a principiului originar, a?a dupa cum voi încerca sa în?eleg ce rela?ie exista între realitatea materiala a corpului meu fizic ?i spiritul reflexiv. Cele doua entita?i se confunda oare, se întrepatrund ?i se condi?ioneaza reciproc, ori sunt autonome? Cum trebuie în?eleasa, în esen?a sa, prezen?a spirituala: ca o entitate omogena sau mai curând ca un întreg structurat, guvernat de legi specifice?

Logos-ul spiritului gânditor – în care se oglinde?te logos-ul fiin?ei – ma va conduce, pas cu pas, dintr-o dimensiune sufleteasca în alta, spre începutul-fara-de-început (al meu ?i al fiin?ei, simultan). Din acest motiv, mare parte dintre no?iunile psihologiei ?i fenomenologiei vor trebui reinterpretate, revalorizate ?i în?elese în profunda lor devenire ?i articulare. Nu pot apoi sa nu dau glas unei tulburatoare întrebari: de ce oare termenul „spirit”, definitoriu pentru fiin?a mea individuala, coincide cu termenul prin care Anaxogora a definit principiul originar? Care ar fi rela?ia dintre spiritul meu gânditor ?i Spiritul universal? Nu cumva aceasta coinciden?a a termenilor are o semnifica?ie revelatoare pe care doar o cercetare temeinica mi-o va putea pune în eviden?a?

„Cercetând hotarele sufletului, nu le vei gasi, oricare ar fi calea pe care ai merge; atât de adânc logos are” spusese, odinioara, profundul Heraclit. De ce nu a? putea afla hotarele sufletului? Sa fie, într-adevar, spiritul gânditor fara de margini? Dupa cum se vede, câmpul cercetarii s-a deschis dintr-o data, nea?teptat de vast. Sunt nevoit sa-i dau crezare lui Heraclit. Atras de zarea ce se va deschide progresiv, simt înca de pe acum ca ma apropii de un adevar ce nu va întârzia sa îsi deconspire misterul, în aventura plina de promisiuni care se anunta.

Corneliu Mircea

Tratat despre spirit - e-kirja, Romanialainen, 2023