Pe masura ce tumultosul secol XX se îndreapta plin de spaima spre sfâr?itul sau, prabu?irea comunismului ducând la o transformare a politicii mondiale – Francis Fukuyama ne invita sa ne întoarcem împreuna cu el la o întrebare care a fost pusa de marii filosofi ai secolelor trecute: exista oare o direc?ie a istoriei omenirii? ?i daca aceasta istorie este direc?ionala, catre ce se îndreapta ea? ?i cum ne raportam noi la acest parcurs al istoriei?

Dezbaterea acestor grave probleme ale istoriei contemporane este cu atât mai incitanta cu cât autorul a avut privilegiul de a de?ine func?ia de director adjunct al echipei de planificare politica în cadrul Departamentului de Stat al SUA.

Lucrarea Sfârsitul istoriei si ultimul om a lui Francis Fukuyama este o profunda si pasionanta investigatie socio-politicâ, care depaseste intentiile faimosului sau eseu aparut în vara lui 1989. El aduce dovezi ca exista doua forte coplesitoare care functioneaza în cadrul istoriei omenesti: „logica stiintei moderne” si „lupta pentru recunoastere”. Cea dintâi îi face pe oameni sa-si satisfaca o gama tot mai larga de dorinte prin intermediul procesului economic; cea de-a doua, „lupta pentru recunoastere”, este în viziunea autorului chiar „motorul” istoriei.

Tema sustinuta cu atâta stralucire de Francis Fukuyama este ca, în timp, aceste doua forte au dus, dupa cum s-a vazut, la prabusirea tiraniilor, fie ele de stânga sau de dreapta, si au obligat societati foarte deosebite din punct de vedere cultural sa întemeieze democratii capitaliste liberale la sfârsitul procesului istoric.

Si atunci se pune marea întrebare: pot oare libertatea si egalitatea politica si economica – situatie existenta la presupusul „sfârsit al istoriei” – produce o societate stabila, în care omul ar putea fi pe deplin satisfacut în cele din urma? Sau, dimpotriva, conditia spirituala a acestui „ultim om” al istoriei, care este lipsit de posibilitatile de defulare a dorintei si luptei sale pentru suprematie, va conduce, în mod inevitabil, la revenirea haosului si a varsarilor de sânge care au caracterizat istoria?

Sfâr?itul istoriei ?i ultimul om pare construita cu fine?ea ?i detaliul unei opere renascentiste. (Ioana Epure, bookaholic.ro)

(...) remarcabil este faptul ca, daca în prima parte a car?ii filtrul american prin care e privita lumea e destul de iritant – aproape ai sentimenul ca Fukuyama încearca sa-?i demonstreze de ce toata lumea ar trebui sa-?i doreasca sa traiasca într-o America (plus ca perspectiva lui asupra comunismului est-european este foarte americana), în a doua jumatate a car?ii î?i dai seama ca tot ceea ce î?i spune Fukuyama despre mentalitatea locuitorilor SUA î?i dezvaluie ceva despre tine, ca non-american. Explica?ia motivelor pentru care americanul de rând se implica în politica, importan?a politicii ca manifestare a thymosului, care a stat la baza principiilor stabilite de „Parin?ii Întemeietori”, î?i indica chiar unul din lipsurile mari ale societa?ii române?ti.

O sa închei cu un citat din capitolul despre etica muncii, capitol care ar trebui sa fie lectura obligatorie pentru fiecare angajat român, indiferent unde ?i pentru cine lucreaza:

„Muncitorul est-german sau sovietic, obligat de activistul de partid sa munceasca pentru a construi socialismul (…) considera munca drept o povara care trebuia ocolita de câte ori era posibil. ?arile Europei de Est care au pornit pe drumul democratizarii se confrunta, toate, cu problema refacerii eticii muncii bazate pe interesul personal al individului, dupa decenii de obi?nuin?a de a trai pe cheltuiala statului.”

(Ioana Epure, bookaholic.ro)

Sfarsitul istoriei si ultimul om - e-bok, Rumänska, 2023