Dostatochno li my umny, chtoby sudit ob ume zhivotnykh

V techenie bolshej chasti proshedshego stoletija nauka byla chrezmerno ostorozhna i skeptichna v otnoshenii intellekta zhivotnykh. Issledovateli povedenija zhivotnykh libo ne zadumyvalis ob ikh intellekte, libo otvergali samo eto ponjatie. Bolshinstvo obkhodilo etu temu storonoj. No vremena menjajutsja. Ne prokhodit i nedeli, kak pojavljajutsja novye soobschenija o slozhnosti poznavatelnykh protsessov u zhivotnykh, chasto soprovozhdajuschiesja videomaterialami v Internete v kachestve podtverzhdenija. Kakie sposoby kommunikatsii praktikujut zhivotnye i est li u nikh podobie rechi? Mogut li zhivotnye uznavat sebja v zerkale? Svoi? stvenny li zhivotnym druzhba i dushevnaja privjazannost? Vedut li oni voiny i mirnye peregovory? V knige chitateli uznajut otvety na eti voprosy, a takzhe, naprimer, chto krysy mogut sozhalet o prinjatykh imi reshenijakh, vorony izgotavlivajut instrumenty, osminogi uznajut chelovecheskie litsa, a spetsialnye nejrony pozvoljajut obezjanam uchitsja na oshibkakh drug druga. Uchenye otkryto govorjat o kulture zhivotnykh, ikh sposobnosti k soperezhivaniju i druzhbe. Zapretnykh tem bolshe ne suschestvuet, v tom chisle i v oblasti razuma, kotoryj ranshe schitalsja iskljuchitelnoj prinadlezhnostju cheloveka. Avtor rasskazyvaet ob istorii etologii, o zhestokikh sporakh s bikhevioristami, a glavnoe - ob ogromnoi? eksperimentalnoi? rabote i nabljudenijakh za estestvennym povedeniem zhivotnykh. Analiziruja puti stanovlenija myslitelnykh protsessov v khode evoljutsionnoi? istorii razlichnykh vidov, Frans de Vaal ubeditelno pokazyvaet, chto chelovek v etom rjadu -...